Cette communication entreprend d'examiner la conception de la philosophie élaborée dans la Phénoménologie de l'esprit de Hegel, et ce en s'appuyant sur la pensée et l'œuvre de Theodor W. Adorno. Plus précisément, elle prendra pour fil conducteur le concept d'expérience qui est central chez les deux auteurs. En ayant recours, avec et contre Hegel, au concept d'expérience élaboré par ce dernier, Adorno est amené à insister sur ce qui, dans ce concept, remet en question la possibilité de l'identité intégrale du savoir et de l'objet qui, dans la Phénoménologie, constitue le terme du mouvement de l'expérience. En faisant jouer ce concept contre la visée que lui assignait Hegel, Adorno opère ainsi une critique immanente du système hégélien et en vient à transformer la conception de la philosophie qui s'y rattache. Celle-ci, émancipée du cadre du système, sera désormais comprise comme une « dialectique négative ».